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徒劳无功的故事都觉得十分滑稽。我们对秦始皇派遣童男童女，赴东海寻找青春不死仙丹的传说也会置之一笑。我们也许以为悉达多也是在追求同样的东西。的确，悉达多是带着某种天真的想法离开王宫的，虽然他不能让他的妻儿...
宗萨蒋杨钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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欲速则 不达，容易流于形式化，事倍功半。一般人更将其误认为，追求超能 力与神通力之仙丹妙方，若久求不效，则苦恼万状，甚至恶言谤佛， 心想诸佛离我远去，前人乱言，并认为此本经典、真言，不够灵验， 或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不可仅看作是出于抗拒死亡的需要而主观虚构，很可能有其特异体验的根据。（摘自《生与死》绪言 陈兵著） 面对死亡 ②（张慈田） 面对死亡，古今皆有人在追求长生不老的仙丹或避死的妙方，但始终没有一位是免...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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夫士人居世道有四言：一曰行事敬，二曰进德勤，三曰亲亲和，四曰友友信。昔闻其论矣。今见其人焉，其人若何？溪氏当矣。溪其姓，智其名，厥先出自长和之世，安国之时。撰□百药，为医疗济成业，洞究仙丹神术，名显德...
李东红
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文钞》，于临终一关，亦甚注重，大师在《复黄涵之书一》中说：“凡人有病，可以药治者，亦不必决不用药。不可以药治者，虽仙丹亦无用处，况世间药简乎？无论能治不能治之病，皆宜服阿伽陀，此药绝不误人，服则或身或心...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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皆道乘鱼去，余乃返穷之，推寻勿道理，但看箭射空，须央还坠地，饶你得仙人，恰似守尸鬼，心月自精明，万象何能比，欲知仙丹术，莫学黄小公，握愚自守拟。 对于得仙，斥之为“守尸鬼”，可谓刻薄至矣。对于佛教则...
不详
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致死的，李抱真信道士，吃了道士二万丸仙丹致死，其余臣子亦不乏其例。古诗十九首已有“服食求神仙。多为药所误”，愚蠢的皇帝为了要长期统治，受了道士的愚弄，幸而白居易还陷得不深。 在这段时期，有《读老子》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧道询，惠安有，据传遇王阳仙人，授以粒丸，服之而得道术，能“朗悟内典，精勤戒行”。僧人服道仙丹而得道术，此又是一个宋代佛、道融合和佛教世俗化的传说。史公祖师，晋江人，隐于德化九仙山，殁后里塑像祀之，有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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功夫，或者有了权力象秦始皇一样派人找长生不死的仙丹。解脱痛苦好象应该是这样嘛，这跟追寻真理又有什么关系呢？ 佛教认为，刚才那些方法可能一时的、暂时的会解决一些痛苦，但是不能从根本上解决痛苦，因为...
于晓非
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作者逐渐清醒地认识到，任何仙丹妙药部不能抗拒人类生老病死的必然规律，生命有限而宇宙无穷，是不能不承认的客观现实。作者对长生不死的绝望，也就是对服药成仙的绝望：“浩浩黄河水，东流长不息。悠悠不见清，人人...
不详
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